Pictura est mysticum corpus meum
Que
dire de ma peinture ou autrement dit de mon concept de révolte égophanique?
J’essaie de traiter ici du corpus mysticum en tant que modèle
ou contre-modèle de compréhension de ma philosophie de peinture et plus
précisément des guerres angoissantes qui ont traversé ou traversent mon
appareil psychique ou si vous voulez, mon esprit critique. En ce sens, ma
réflexion s’intègre dans une interrogation plus spécifique sur le concept de révolte
égophanique. Qu’est-ce que la révolte égophanique sinon une représentation à
travers laquelle ce que je nomme la «révolte anti-impérium sacré» tente de
ressaisir le noyau tachionique et mystérieux du rêve paradoxal de l’être
humain.
Ma
«peinture» n’est en ce sens qu’une défense dure et ouverte contre mon angoisse
et mon intolérance frustrationnelle. Ainsi comprise, ma réflexion sur le corps
mystique délégitimise les lois non-écrites de l’ART.
Ce Chez moi, la signification du corpus mysticum est la décapitation et le démembrement
du Grand Hégémone Patriarcal de l’ART Meurtrier et ainsi de laisser naître en moi et en vous un grand pouvoir divin féminin. En revanche, à l’aide et avec
l’inspiration de la déesse Hégémone (Maîtrise)
qui été vénérée comme guide de la vie dans toute sa plénitude, et plus
spécifiquement la séduction, la beauté, la nature, la créativité humaine et
la fécondité.
J’aspire à
diriger par l’exemple, consciente que le pouvoir ne veut pas dire «avoir le
pouvoir sur les autres».
J’Invoque
HÉGÉMONE pour favoriser l’épanouissement féminin en incarnant l’omni-puissance
féminine dans mon corpus mysticus.
J’essaie de laisser naître dans mon
esprit ce grand pouvoir divin d’être un combattant de la créativité.
Je
suis hyper-expressif, démonstratif voire histrionique mais dans un climat de ‘τὰ γὰρ ἀόρατα
αὐτοῦ ἀπὸ - Les attributs invisibles, Son Eternel; être absolument non - perceptible par les sens. Je me permets de découvrir les cris incessants et aigus
dans l’Aorata et de les exposer sous différentes formes inconnues et
inhabituelles qui sont en tout lieu et elles ne
sont spécifiquement nulle part. Mais la nature et toutes les choses sensibles
constituent le lieu de ses manifestations.
On
peut aussi considérer ma peinture comme la réappropriation de l’expression du
refoulé. C’est bien la perte du sens de l’institutionnalisation dominante du
Papauté Artistique. Le lien est d’emblée établi entre cette forme muette de la
révolte égophanique et la crise des temps présents. Par contre, il faut
rappeler aux curieux que ma peinture ne saurait être comprise comme une simple formulation
de l’art abstrait et pas plus que ça.
Bref,
pour moi, ma peinture est essentiellement mon corps mystique, c’est-à-dire un
corps dont l’unité se fonde sur un principe intérieur qui, existant vraiment
dans tout l’esprit y exerçant son activité intellectuelle. Ce
principe poursuit l’ordre naturel et surnaturel; c’est en lui-même quelque
chose d’absolument infini et incréé, “un et unique, remplit toute la dimension
tachionique et en fait l’unité de ma peinture.
Vous
pouvez y trouver l’Ancienne et La Nouvelle Histoire et Le Nouveau mais Ancien
Dieu. C’est là le Thème et la Gnose majeur de ma peinture; le polygone de l’Irréel et sa philosophie
renaissante.
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