PSYCHONS 2013
Modèle - Pillier Scientifiques
Le point de
départ;
Les
fondements scientifiques de l’AnalysePOEM –
Le modèle Psycho-Organique des Etats du Moi (POEM)
(POEM) s’appuie sur trois piliers scientifiques majeurs;
1) Les Neurosciences et la théorie Dualiste
Interactionniste de Sir John Carew Eccles neurophysiologue,
prix Nobel de médecine 1963, selon laquelle le Psyché et le cerveau constituent des entités
indépendantes, qui interagissent au
moyen de la physique des quanta.La Jonction Corps-PsychéOn avait
déjà révelé que le psychisme est constitué
d’évènements – et éléments mentaux appelés psychons (Açikalin
– Caesar – Theodoros). «L’hypothèse est que tous les évènements et expériences
mentaux, en fait l’agrégat formé par les
sens extérieurs et intérieurs, sont un ensemble composite dont les éléments ou unités réalisent des
évènements mentaux que nous appellerons psychons». C’est comme les photons sont les
éléments essentiels de la lumière.Ces psychons sont des informations non
matérielles régies par les lois de la physique quantique.La jonction
Corps Psyché se fait, selon Eccles, au niveau des dendrons (structures micro-anatomiques; les nano-structures)
connectés à leurs «psychons»
respectifs (informations psychiques onde-particule). Chaque psychon se connecte à un dendron exerçant une «gravité» qui
construit la structure basique du Psyché.Deux principes de la physique
quantique2) Deux
principes de la physique quantique selon lesquels:a)
La physique quantique a découvert que la matière est simultanément corpuscules et ondes,
selon le type de mesure qui est faite. En conséquence, chaque système organique
est «doté» d’un champ organisateur non matériel qui lui est spécifique.Ce qui veut
dire que les structures biologiques impliquées
dans l’expression, la réception ou la transformation, sont accompagnées de leur champ psychique spécifique.b)
Les champs d’informations non matériels (de deux personnes) peuvent entrer en
interaction les uns avec les autres. Dans ce cas, «ils ne forment plus qu'un
seul système qui contient l'ensemble des possibilités des deux systèmes».
Cohérent avec John Carew Eccles (l’agrégat formé par les sens extérieurs et
intérieurs): L'intrication quantique – quantic
entanglement.«L'intrication quantique» est un
phénomène observé en mécanique quantique dans lequel l'état quantique de deux ou plusieurs objets (ou personnes) doit être
décrit globalement, sans pouvoir séparer un objet de l'autre quoiqu'ils puissent
être spatialement scindés – splitted in the space. L’intrication quantique
pouvant constituer le système avec lequel les personnes sont directement
liées».Trois
opérations biologiques fondamentales de la vie3) La
biologie, avec les trois opérations biologiques
fondamentales de la vie:- Expression du
mouvement de vie,
- Le champ ontologique ou inné- Réception des
nutriments nécessaires à la vie,- Le champ de l'altérité ou externe- Transformation
ou métabolisme inhérent à la survie et à l’adaptation.- Le champ adaptatif, créatif ou défensifLa non-prise en compte de l’existence et surtout le
non-traitement du champ externe explique que certaines thérapies soient
interminables et inachevées.Théorie du psychonLa théorie du Psychon est une théorie d'évolution
basée sur une continuité des particulesondes élémentaires jusqu'au Psyché humaine. Les particules-ondes
élémentaires sont comme des organismes de base et notre Psyché
est fait des particules-ondes élémentaires il y a de
milliards d'années.Au cours de l'évolution, nos psychons (les
particules-ondes/unités spécifiques du Psyché) ont été responsables du
comportement des atomes, des molécules, des enzymes, des cellules vivantes, des
neurones primitives, des animaux primitifs, des primates et de nos ancêtres.L’Approche Scientifique Réductionniste• Cette
approche est basée sur la prémisse que nous, les
humains sont en dehors de la nature. Il est
admis que le comportement humain dépend des objectifs, des valeurs, de
l'intuition et une tendance vers l'ordre. Cependant toute tentative d'admettre
des principes analogues de finalité dans la nature est critiqué comme
anthropomorphisme. La conscience
individuelle est niée d'une part, et considéré comme
essentiel, d'autre part, ne dépendant
que du contexte. Elle est refusée lorsque le comportement de l'animal est
expliqué uniquement par des processus matériels dans le cerveau. Cette
conscience est ignorée dans le concept archaïque de l’évolution. Il est
essentiel lorsqu'il s'agit du comportement social, le crédo ou les droits de
l'homme.La deuxième loi de la Thermodynamique• La
deuxième loi de la thermodynamique pourrait être considérée comme l'un des
dogmes les plus centraux de la vision scientifique plutôt positiviste archaïque
jusqu’aux années 90. Bien qu’il n’existe nulle part dans l'univers des
différences
de température qui disparaissent durablement, cette
loi est considérée comme une importante compréhension de l'évolution de
l'univers. En assimilant la disparition des différences de
température avec la disparition dans l'ordre, cette
loi devient le «principe de l'entropie"
l’antithèse d'un point de vue définitif. Dans un objet solide isolé
thermiquement, les distributions de température
innombrables sont possibles à une énergie thermique
donnée. La question se pose de savoir si toutes ces distributions sont aussi
arbitraires ou si certaines distributions sont moins arbitraires que d'autres.
Même si toutes les règles selon lesquelles ces distributions de température
peuvent être classées en fonction de leur caractère arbitraire euxmêmes
dépendent des locaux arbitraires, la répartition uniforme se distingue de
toutes les autres distributions indépendamment de ces locaux.Extension
spatiale des particules élémentairesLa taille de nombreux objets n'est pas donnée a priori, mais dépend de la façon dont
elle est définie. La taille de la terre dépend de; si l'atmosphère est
considéré comme faisant partie de la terre ou non. Si oui, il est difficile de
déterminer la taille en raison de la transition continue de l'atmosphère vers
l'espace vide. Ces problèmes sont encore plus aigus dans le cas des particules
élémentaires. Leur taille est mesurée par leurs effets physiques sur d'autres
particules.La mesure des atomes au moyen de particules qui
interagissent uniquement avec les résultats de noyaux atomiques dans un format
différent de celui de la mesure au moyen de particules qui interagissent avec
la coquille d'électrons. Nous ne pouvons pas décider a priori, si l'effet sur d'autres particules est une conséquence de
l'extension spatiale ou d'une action à distance de la particule mesurée. Un
atome chargé influence des électrons dans une région qui est beaucoup plus
grand que la taille «réelle» d'un
atome. Si nous définissons l'extension spatiale par des effets gravitationnels,
toutes les particules ont une taille infinie et de la gravitation n'est pas
fondée sur des actions à distance.Que dans de nombreux cas, la distinction entre
l'extension et l'action spatiale à distance est arbitraire, nous pouvons voir
dans l'examen de particules élémentaires hypothétiques: Chaque particule
provoque une attraction qui est inversement proportionnelle à la puissance de
la distance à partir de son centre, et une répulsion inversement
proportionnelle à la puissance quatre. Comme il n'y a pas de limite au nombre
de ces particules d'être pressées dans un volume donné, chaque détermination de
la taille des particules est arbitraire, peut-être à l'exception de la sphère
où répulsion égale attraction.Afin de définir le centre des particules et de
l'extension, un effet de la particule (qui peut aussi être une combinaison de
plusieurs effets) est nécessaire. Les particules, n’ayant pas de point central
distingué, sont envisageables. Une telle particule peut présenter un effet
similaire dans une région centrale. Si l'effet diminue continuellement avec la
distance croissante de la région centrale, l'extension spatiale de la particule
ne peut être déterminée sans arbitraire. Si l'effet est quantifiable dans
l'espace, il est logique de définir en tant que centre de la particule au
point, qui est calculée à partir de la distribution de l'effet de la même
manière que le centre de gravité est calculé à partir d'une distribution de
densité, même dans le cas où ce centre ne peut être déterminée expérimentalement.Les photons ne sont ni des points matériels, ni les
vagues. Ils ont plus de réalité et leur comportement est plus complexe que
prévu par la mécanique quantique. Comme formules mathématiques ils ne précèdent
pas la réalité, il n'est pas nécessaire de supposer que toutes les propriétés
de photons peuvent être décrites complètement par des formules simples.
L'extension spatiale des photons peut dépendre de plusieurs facteurs (par
exemple sur la fréquence, la densité de photons). Les photons ont tendance à
apparaître et se déplacer en groupe. Il faut distinguer entre l'ingérence d'un
photon avec lui-même et les interférences entre photons. Les actions à distance
peuvent expliquer la conservation de l'énergie dans tous les cas d'ingérence.
La physique moderne accepte que les électrons et autres particules élémentaires
ne peuvent être conçues comme étant des ondes ou de particules, juste parce que
les ondes et les particules peuvent facilement être décrites mathématiquement.
Les électrons (comme les êtres vivants) montrent un comportement différent
selon les expériences. Les électrons peuvent apparaître et disparaître en vertu
des principes de conservation. Leur comportement complexe repose non seulement
sur une base matérielle (énergétique), mais aussi sur les unités
particules-ondes qui seront appelés PSYCHONS.
EVOLUTION DES PSYCHONSSi vous allumez une lampe de poche, les photons
apparaissent, mais il n'y a pas de photons dans la torche dans la façon dont il
ya des balles dans un pistolet. Bien que l'énergie nécessaire existe
'réellement' dans la torche, des unités capables d'organiser des quanta
d'énergie sous forme de photons n'existent que «potentiellement», avant que la torche soit allumée. Ces unités non
matériels seront appelés PSYCHONS. Il ya une continuité de psychons
primitifs, qui sont responsables du comportement des particules
élémentaires, à psychons humaines (éléments basiques du Psyché), qui ont évolué à
partir de psychons primitives sur des milliards d'années.•Pour une personne à naître, ce qui est requis, est une
Psyché humaine. Il est essentiel
quand une espèce se divise en sous-espèces. Il va de soi que la continuité de
l'environnement est valable non seulement pour les âmes humaines et animales
mais aussi pour tous psychons.•Psychons sont les «unités de
l'évolution». Pour les gènes ou les êtres vivants, si elles n'étaient pas plus
de matière morte très structuré, il n'aurait aucun sens d'aspirer à la
reproduction et en même temps de perdre leur identité en raison de l'adaptation
évolutive et le développement. Psychons ne changent pas leur
identité au cours de l'évolution (comme l’esprit humain n’est pas changeant
durant l'ontogenèse). Donc, nos psychés étant
des particules et des ondes élémentaires (quantiques) ils sont inchangés depuis
ya des millions d'années.•Les Psychons sont des unités
indivisibles, mais la matière est divisible dans la plupart des cas. Les
enzymes peuvent former un complexe, qui commence à travailler après avoir
atteint une destination dans la cellule. La question est de savoir si il ya un Psychon
pour l'ensemble du complexe ou si toutes les enzymes participant ont
leurs propres psychons. Toutes ces variantes sont possibles pour psychons.
Aussi relations analogues à celle entre le cheval et le cavalier ou entre
berger, chien et troupeau sont possibles à différents niveaux de complexité. Un
nucléotide d'ARN est constituée de trois parties qui sont évolutivement plus
ancienne que l'ensemble de nucléotides: 1) l'ARN de base, 2) le ribose et 3) la
chaîne des groupes de phosphate. Les Nucléotides de l'ARN ont plusieurs
fonctions dans les cellules vivantes. Par exemple, ils fournissent de
l'énergie. Il semble évident que les mêmes molécules peuvent être animés par
différents types de Psychon. La continuité de l'environnement maintient l'ordre.
Pour les psychons qui animent la matière d'un tel niveau de complexité
faible, il ne devrait y avoir aucune différence entre l'inactivité et la mort.
(Dans le cas de l'homme la connexion entre le Psyché et le corps avec ses psychons c’est tellement complexe,
qu'elle ne peut être construite que pendant l'ontogenèse).Le Psyché Humain
Le Psyché humaine, extrêmement complexe,
est le seul processus que nous ne pouvons pas connaître ni de l'extérieur ni de l'intérieur.
Tous les sentiments, les perceptions et la compréhension ne sont que des projections de l’appareil psychique.
La connaissance objective, ne dépendant pas de l'aspect subjectif de
l'intérieur, est impossible. L'objectivité ne peut pas être plus
d'intersubjectivité idéale.La détermination de l'extension spatiale du Psyché
humain constitue un problème similaire que la détermination de l'extension
spatiale des particules élémentaires. Après la mort, ces particules n'existent
que potentiellement et ne peuvent pas être facilement localisées et déterminées
dans l'espace.•Mais le Psyché peut être perçu et senti par
son interaction avec le corps humain. C'est le Psyché qui perçoit les
états des différentes régions du cerveau comme une image cohérente de l'objet.
Grâce à nos expériences passées, nous le savons, ce qui correspond à la
«réalité» des états de notre cerveau. Par exemple, l'image optique en trois
dimensions d'une bouteille est constituée de plusieurs composantes subjectives.
Ces composantes sont chacun un mélange diffus de souvenirs de perceptions
similaires (ou états neuronaux correspondants). En raison de ces souvenirs que
nous savons comment aller de notre part afin de toucher la bouteille ce qu’elle
crée cette bouteille comme effet dans notre Psyché.•Prédécesseurs de la théorie de Psychon• La
théorie du Psychon comme toute
autre théorie, a des prédécesseurs. De nombreux éléments de la théorie comme la
distinction fondamentale entre «réel» et «potentiel» font déjà partie de la
philosophie d'Aristote. La théorie de
l'évolution de Lamarck et la
monadologie de Leibniz pourrait être
considéré comme prédécesseurs les plus importantes; à bien des égards les psychons
peuvent être décrits comme des monades de Lamarck. La théorie du Psychon peut
aussi être considérée comme une version quantifiée d'une théorie des champs
morphogénétiques:
Les psychons sont
les quanta des champs.Conscience
quantique et holographique NeuroQuantology | December 2009 | Vol 7 | Issue 4 |
Page 657-664Quantum-holographic informational consciousness ISSN 1303 5150Quantum-Holographic Informational
ConsciousnessL'auteur propose un modèle de conscience
quantique et holographique concernant les interactions entre la conscience et
l’univers, basé sur les réseaux neuronaux holonomes de Karl Pribram, dans la théorie quantique holographique mis au point
par David Bohm, et dans la propriété
de non-localité du champ quantique décrit par Hiroomi Umezawa.Ce modèle est considéré comme une extension
du dualisme interactif de Sir John Eccles,
d'une interconnexion entre le cerveau et l'esprit par le biais de microsites
quantiques nommés dendrites et psychons. On propose un concept
dynamique de la conscience considérée comme un flux reliant les
holo-informations sur la dynamique du cerveau quantique holonomique, avec la
nature holographique de l’information quantique dans tout l'univers. Ce flux
est généré par le mode holographique de traitement de l'information neuronale
et peut être optimisé grâce à des pratiques de différents états de conscience
élevé qui est supporté par la cohérence des ondes cérébrales.Dans les études de cartographie du cerveau
– brain mapping, effectuées au cours
de l'apparition de ces états harmoniques, nous pouvons voir le tableau
spectrale des ondes cérébrales hautement synchronisés et parfaitement ordonnées
comme une onde harmonique unique, comme si toutes les fréquences de tous
les neurones de tous les centres cérébraux jouent la même symphonie.Cet état de cerveau très cohérent génère
l’holographie non-local et informationnel du champ de la conscience corticale qui relie le
cerveau humain et le cosmos holographique. La compréhension de la nature
informationnelle et quantique de l'interdépendance cerveau-conscience-univers
nous permet de résoudre le vieux problème cartésien matière-esprit, la science
unificatrice d'une manière globale à l’aide de physique quantique et la logique
moderne – fuzzy logic, le paradigme
transdisciplinaire et intégré. Dans cette nouvelle vision du monde, la
conscience et les phénomènes transpersonnels deviennent les parties intégrantes
de la science et de la nature holo-informationnelle de la Conscience holographique.
chercheur en neurophysiologie, psychologie et sciences cognitives à l’université de Georgetown, Washington (États-Unis). Professeur à l’université Stanford, et pionnier de la recherche sur le cortex cérébral et de la definition du système limbique, la relation du cortex frontal au système limbique, le cortex d’association spécifique-sensoriel du lobe temporal et frontal et le cortex moteur classique de cerveau humain. Il a également travaillé avec Karl Lashley à Yerkes Primate Centercomme directeur de ce centre. Il est connu pour avoir développé
lemodèle holonomique du cerveau – holobrain et de la fonction cognitive et pour sa contribution à la recherche neurologique actuelle sur les engrammes.
Théorie
En 1969 à l'université Stanford, le Dr Karl H. Pribram, physiologiste du cerveau renommé, suggéra que l'hologramme offrait un puissant modèle des processus cérébraux.
Cette intuition résulta d'une analogie consistant à relier deux découvertes contemporaines interdisciplinaires :
d'une part la découverte, en physiologie, en 1963, par le prix Nobel de Médecine Sir John C. Eccles des microchamps d'Eccles, milliers
d'ondes électriques se propageant à courte distance localement autour de chacun des milliers de synapses de chacun des neurones constituant le cerveau; d'autre part, la découverte, en optique, en 1948, de l'holographie par le prix Nobel de physique Dennis Gabor.
L'analogie consista alors à proposer la thèse selon laquelle ces milliard d'ondes du cerveau pourraient former des interférences puis des sortes d'hologrammes cérébraux pouvant, peut-être, servir de support biophysique aux processus de la pensée et de la mémoire. Rappelons que l'hologramme est un processus mathématique dont la portée n'est pas restreinte au seul domaine de l'optique.
En 1971, le Dr David Bohm conforta la théorie de Pribram et soumit la proposition d'une organisation holographique de l'univers. Pribram stipula que notre cerveau se comporte comme un hologramme et que la vraie réalité se trouve dans l'énergie que détectent nos sens et pas dans les objets que nous appelons réels. Pour lui, nos sens s'entendent pour créer l'illusion du monde qui nous entoure.
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L'hologramme quantique est un bon mécanisme pour expliquer pratiquement toutes les manifestations psychiques connues par l'être humain. Nous commençons à comprendre ce qu'est la conscience, et ce que nous semblons en comprendre jusqu'à maintenant est que c'est
l'empreinte holographique quantique qui survit probablement infiniment. Elle contient notre histoire, elle enregistre notre passage, ce que nous faisons, et demeure disponible à travers l'avenir. Elle semble être la façon dont la nature préserve nos expériences, c'est en fait la partie non-locale. Elle est la partie informationnelle de chacun de nous, donc tout ce que nous faisons en tant qu'être physique est enregistré dans cette empreinte holographique quantique éphémère, un gigantesque disque dur dans le cosmos.•1. Même si son modèle sert entre autres à résoudre certains paradoxes de l'interprétation de la physique quantique, l'hologramme de son analogie n'est pas nécessairement quantique. En fait l'hologramme n'est qu'une métaphore parmi d'autres.•2. Un hologramme est une image en trois dimensions qui apparaît lorsqu'une plaque photographique dans laquelle est encodée adéquatement l'information de l'image est éclairée par une source de lumière cohérente tel un laser. Le phénomène physique de diffraction permet de constituer pour notre oeil des zones d'ombres et de lumière qui font paraître l'image (hologramme) en trois dimensions. Pour y parvenir, on encode l'information de l'image entière dans chaque "morceau" de la plaque. De ce fait, toute section du film contient de l'information sur l'objet au complet et avec une seule partie de celui-ci l'image peut être générée.•3. Karl Pribram a développé une théorie appelée communément théorie holonomique du fonctionnement du cerveau. Le terme holonomique fait référence au fait d'étabir des relations entre coordonnées différentes. Sa théorie se base sur le fait qu'il y a des zones fibreuses du cerveau qui semblent montrer une activité ressemblant à une transformée de Fourier du stimuli nerveux. Donc le cerveau fonctionne de façonholographique et chaque morceau du cerveau contient l'ensemble de la pensée et il est impossible de comprendre le fonctionnement de celui-ci en appliquant la méthode réductionniste, qui consiste à regarder ce qui se passe dans différentes parties. Cela suggére un fonctionnement ondulatoire du cerveau, dans lequel on ne peut pas localiser différents phénomènes comme la pensée, les émotions, etc. Alors, en gros, le cerveau est comme un hologramme, c'est-à-dire comme uneplaque photographique où toute notre mémoire est encodée mutiples – n - fois.4. La transformée de Fourier est un outil mathématique qui représente, lorsque appliqué à une fonction donnée, la distribution des variations de cette fonction selon différents espacements de la coordonnée de référence. Elle permet entre autres, lorsqu'appliquée à une fonction qui décrit la variation de l'amplitude en fonction du temps (coordonnée de référence) d'obtenir ces variations en terme de fréquence (inverse du temps; 1 Hertz = 1 s-1). Un exemple de transformée de Fourier est la visualisation de type égalisateur des systèmes de son; cette visualisation est une transformée de Fourier continue des vibrations acoustiques qui produisent la musique que nous entendons dans le temps.•Euclidean-Based Geometric ModelSelon la théorie classique, l’événement principal du calcul dans les neurones est la génération du potentiel d'action. La mise à feu du potentiel d'action (pour une seule cellule ou d'un réseau de cellules) indique le déclenchement d'une perception particulière. Dans le cas extrême (stem cell) l’initiation d'une cellule unique peut déclencher une certaine mémoire ou une perception. Plus généralement, cependant, il serait le tir presque simultané de toute une collection de cellules dans un réseau qui déclenche la perception. La perception serait alors médiée par la propagation de l'action potentielle (à travers l'axone) à d'autres parties du cerveau. Ce serait la réponse émergente d'intégration des "autres parties du cerveau» (y compris les assemblages en parallèle à d'autres modalités sensorielles) qui donne la sensation de la perception.Autres Aspects de la théorie holonomique - Other Aspects of the holonomic theoryPribram dit que le temps et l'information spectrale sont simultanément stockées dans le cerveau. Il attire également l'attention sur une limite avec laquelle les deux valeurs spectrales peuvent être simultanément déterminées d'une mesure (Pribram, 1991). Cette incertitude décrit un minimum fondamental défini par Gabor en 1946 (l'inventeur de l'hologramme) comme une information quantique. Pribram dit alors que le cerveau fonctionne comme une "structure dissipative" et il s'organise pour réduire cette incertitude sans cesse.Le principe d'incertitude (principe d'indétermination) –The Uncertainty Principle - Quantum PhysicsIl est énonce que, pour une particule massive donnée, on ne peut pas connaître simultanément sa position et sa vitesse. Ce principe fut énoncé au printemps 1927 par Werner Heisenberg lors des balbutiements de la Mécanique Quantique.Le terme «incertitude» est le terme historique pour ce principe. Le nom de théorème d'indétermination est parfois préféré car le principe ne porte pas sur l'ignorance "subjective" de grandeurs par l'expérimentateur, mais bien sur une impossibilité fondamentale de les déterminer, et même sur le fait que le concept de grandeur précise n'a pas de sens physique. De plus, ce principe étant démontré par les équations, il devient un théorème.Les travaux de Max Planck et de Louis de Broglie avaient mis au jour que la nature quantique de la matière entraînait l'équivalence entre des propriétés ondulatoires et corpusculaires.La dualité onde-corpuscule confirmée alors par de nombreuses expérimentations posait un problème de fond dans la science de physique. En effet, pour posséder une fréquence et un vecteur d'onde, un objet doit avoir une certaine extension en espace et en temps. Un objet quantique ne peut donc être ni parfaitement localisé, ni avoir une énergie parfaitement définie Un objet quantique ne peut donc être ni parfaitement localisé, ni avoir une énergie parfaitement définie.De manière simplifiée, ce principe d'indétermination énonce donc que — de façon assez contre-intuitive du point de vue de la mécanique classique — pour une particule massive donnée, on ne peut pas connaître simultanément sa position et sa vitesse. Soit on peut connaître précisément sa position (par ex: à ± 1 mm) contre une grande incertitude sur la valeur de sa vitesse (par ex: à ± 100 m/s), soit on peut connaître précisément sa vitesse (par ex: à ± 0,0001 m/s) contre une grande incertitude sur la valeur de sa position (par ex: à ± 1 km).Cependant, si on renonce à considérer la particule en tant qu'objet corpusculaire, l'énoncé de ce principe devient plus intuitif. L'objet quantique ayant une certaine extension dans l'espace et une certaine durée de vie en temps, on le représente alors, non plus par un ensemble de valeurs scalaires (position, vitesse), mais par une fonction décrivant sa distribution spatiale. Toute l'information relative à la particule est contenue dans cette fonction d’onde. Les mesures scalaires effectuées sur cette particule consistent à extraire seulement une partie de cette information, par l'intermédiaire d'opérateurs mathématiques.Structures Dissipatives
Un système dissipatif (ou structure dissipative) est un système qui opère dans un environnement avec lequel il échange de l'énergie ou de la matière. C'est donc un système thermodynamique qui opère loin de l'équilibre thermodynamique. Un système dissipatif est caractérisé par la balance de ses échanges (ingestion d'énergie, création d'energie thermodynamique, et l'apparition spontanée d'une brisure de symétrie spatiale (anisotropie) qui peut quelquefois résulter en une structure complexe de la théorie du chaos. Le nouvel état du système est stabilisé grâce à sa «consommation» d'énergie issue de l'environnement. Le terme «structures dissipatives» fut créé par Prigogine.Un exemple simple est les cellules de Bénard. Des exemples plus complexes incluent les réactions Belousov-Jabotinsky. L'exemple le plus courant est celui d'un dissipateur de chaleur.Un autre aspect notable des structures dissipatives est la brisure de symétrie temporelle qu'elles présentent.ConclusionLa neuro-physiologie conventionnelle pousse efficacement arrière de la ligne entre l'observateur et ce qui est observé (entre sujet et objet). Dans le traitement du signal, il doit toujours y avoir un utilisateur final pour voir le signal traité ou transformé.
Du point de vue classique le cerveau est un dispositif informatique. Il ya un nombre croissant d'études, cependant, qui montre qu'il ya des contraintes sévères de calcul (Penrose, 1994; Rosen, 1991; Kampis, 1991; Pattee, 1995). Par exemple, Penrose utilise une variante du «problème de l'arrêt" pour montrer que le Psyché ne peut pas être un processus algorithmique. Rosen affirme que le calcul (ou simulation) est une représentation inexacte des causes naturelles qui sont en place dans la nature. Kampis montre que le contenu informationnel d'un processus algorithmique est fixé au début et aucune information "nouvelle" peut être avancée. Pattee soutient que la séparation complète des conditions initiales et les équations de mouvement nécessaire à un calcul ne peut être un cas particulier dans la nature. Pattee affirme que les systèmes qui peuvent faire leurs propres appareils de mesure, peuvent affecter ce qu'ils voient et avoir "fermeture sémantique".Il est possible que le cerveau transcende un comportement de calcul. Si c'est le cas, alors il sera très intéressant de voir quels sont les aspects de la théorie Holo-quantique (Holobrain) de Pribram qui sont en collaboration avec ces idées non calculables.HAKKI AÇIKALIN
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